YHWH – Danh của Đấng Tạo hóa – điều mà ai cũng nên biết và nghe nhắc đến dù chỉ một lần

Danh của Đấng sáng tạo ra mọi thứ trong vũ trụ này là YHWH (đọc là Yahweh, Jehovah, Giê-hô-va hay Gia-vê). Bản chất của YHWH là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu – Đấng tự có, hằng có, không hề thay đổi, mãi mãi là như vậy dù là quá khứ, hiện tại, tương lai. Vì vậy, YHWH - Giê-hô-va Đức Chúa Trời hoàn toàn khác với những con người đáng kính như Siddhartha Gautama (Tất-đạt-đa Cồ-đàm) hay Mohammed. Những con người này đều không phải là tự có, hằng có, không hề thay đổi, mà họ đều được lịch sử ghi lại thời gian được sinh ra và thời gian mất.

Tùy vào từng niềm tin, tín ngưỡng mà người ta tôn kính vị thần này, vị thần kia, những con người đáng kính có thật hoặc theo truyền thuyết…Tuy nhiên, xét cho cùng thì các nhân vật đó cũng chỉ là những tạo vật của thế giới linh và thế giới con người mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã sáng tạo nên. Chính vì vậy, dành một sự tôn kính đặc biệt và duy nhất cho YHWH - Đấng Tạo hóa là một lựa chọn hoàn toàn hợp lý, logic, khó có ai bắt bẻ được, vì đó là Đấng cao nhất trong toàn vũ trụ.

Khải huyền 4:11

Lạy Đức Chúa Trời là Chúa chúng tôi, Chúa đáng được vinh-hiển, tôn-quí và quyền-lực; vì Chúa đã dựng nên muôn vật, và ấy là vì ý muốn Chúa mà muôn-vật mới có và đã được dựng nên.

Trong số các dân tộc trên thế giới thì Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã lựa chọn dân tộc Israel để bày tỏ danh Ngài. Để rồi, qua dân tộc Israel, Đức Chúa Trời muốn cả nhân loại đều biết Ngài là Đấng cai trị toàn vũ trụ và là Đức Chúa Trời của toàn nhân loại. Không phải ngẫu nhiên mà danh Giê-hô-va được nhắc đến tận 7.000 lần trong cả Cựu ước, trong đó có 700 lần, danh này được dùng trong sách Thi Thiên. Điều này có nghĩa là Đức Chúa Trời muốn con người BIẾT, SỬ DỤNG và KÊU CẦU danh Ngài.

Thi Thiên 83:18

“Hầu cho chúng nó biết rằng chỉ một mình Chúa, danh là Đức Giê-hô-va, Là Đấng Chí-Cao trên khắp trái đất”

Danh Giê-hô-va được sử dụng như thế nào xuyên suốt Cựu ước và Tân ước? Trong Cựu ước, Giê-hô-va Đức Chúa Trời để cho sự hiểu biết về danh Ngài hé lộ dần dần, phù hợp với bước tiến trong ý định của Ngài.

Đức Giê-hô-va đã cho Adam-Eva - cặp vợ chồng đầu tiên của nhân loại biết danh Ngài và Eva đã dùng danh ấy sau khi sinh Ca-in.

Sáng Thế Ký 4:1

A-đam ăn-ở với Ê-va, là vợ mình; người thọ-thai sanh Ca-in và nói rằng: Nhờ Đức Giê-hô-va giúp-đỡ, tôi mới sanh được một người. Sau đó, từ dòng dõi Sết (nghịch với Ca-in) trở đi, người ta bắt đầu cầu khẩn Danh Giê-hô-va.

Sáng Thế Ký 4:26

Sết cũng sanh được một con trai, đặt tên là Ê-nót. Từ đây, người ta bắt đầu cầu-khẩn danh Đức Giê-hô-va.

Các tổ phụ trung tín như Nô-ê, Ap-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp đều được Đức Chúa Trời cho biết danh Ngài. Đến thế kỷ 15 TCN, Môi-se đã được ban cho sự hiểu biết đặc biệt và đầy đủ về danh Giê-hô-va – Đấng Tự Hữu Hằng Hữu (Xuất Ê-díp-tô ký 3:13-14) Tuy nhiên, từ giai đoạn này trở đi, không phải lúc nào dân Israel cũng nhận biết chính xác ai là Giê-hô-va Đức Chúa Trời để thờ lạy Ngài.

Thời các Quan xét, những khi dân Israel quên Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình để đi cầu khẩn các thần khác thì đều bị các dân tộc xung quanh hà hiếp, bắt làm nô dịch. Khi họ nhớ lại và kêu cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời thì Ngài lại dấy lên những Quan xét là những thủ lĩnh đức tin để giải cứu họ và họ lại được sống an bình.

Quan xét 2:7

Dân-sự phục-sự Đức Giê-hô-va trong trọn đời Giô-suê và trọn đời các trưởng-lão còn sống lâu hơn Giô-suê, là những kẻ đã thấy các công việc lớn lao mà Đức Giê-hô-va đã làm ra vì Y-sơ-ra-ên.

Quan xét 2:10

Hết thảy người đời ấy cũng được tiếp về cùng tổ-phụ mình; rồi một đời khác nổi lên, chẳng biết Đức Giê-hô-va, cũng chẳng biết các điều Ngài đã làm nhân vì Y-sơ-ra-ên. Bấy giờ dân Y-sơ-ra-ên làm ác trước mặt Đức Giê-hô-va, hầu việc các thần-tượng của Ba-anh, bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ-phụ mình, là Đấng đã đem họ ra khỏi xứ Ê-díp-tô; họ tin theo các thần khác của những dân-tộc ở xung-quanh, quì lạy các thần đó và chọc giận Đức Giê-hô-va. Vậy, chúng nó bỏ Đức Giê-hô-va, hầu việc Ba-anh và Át-tạt-tê.

I Các Vua 18 ghi lại câu chuyện về tiên tri Ê-li làm chứng về danh Giê-hô-va trước mặt dân Israel:

I Các Vua 18: 21

Đoạn Ê-li đến trước mặt dân-sự mà nói rằng: Các ngươi đi giẹo hai bên cho đến chừng nào? Nếu Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, khá theo Ngài; nếu Ba-anh là Đức Chúa Trời, hãy theo hắn. Song dân-sự không đáp một lời.

Tiên tri Ê-li nói với dân sự là những người không biết phân biệt Giê-hô-va Đức Chúa Trời với các thần khác như Ba-anh:

I Các vua 18: 24

Đoạn, hãy kêu-cầu danh của thần các ngươi, còn ta, ta sẽ kêu-cầu danh của Đức Giê-hô-va. Thần đáp lời bằng lửa, ấy quả là Đức Chúa Trời. Cả dân-sự đều đáp rằng: Lời nói rất phải.

Tiên tri Ê-li cầu khẩn danh Giê-hô-va và được nhận lời:

I Các Vua 18:37-39

Đức Giê-hô-va ôi! Xin nhậm lời tôi, xin đáp lời tôi, hầu cho dân-sự nầy nhìn-biết rằng Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, và Ngài khiến cho lòng họ trở lại. Lửa của Đức Giê-hô-va bèn giáng xuống, thiêu-đốt của-lễ thiêu, củi, đá, bụi, và rút nước trong mương. Thấy vậy, cả dân-sự sấp mình xuống đất, và la rằng: Giê-hô-va là Đức Chúa Trời! Giê-hô-va là Đức Chúa Trời!

Sau thời kì lưu đày ở Babylon và trở về Jerusalem, dân Do Thái đã thấm thía tội lỗi về thờ hình tượng cùng các thần ngoại. Họ đã biết kính sợ Giê-hô-va Đức Chúa Trời và chỉ thờ phượng Ngài duy nhất.

Tuy nhiên, đến năm 250 TCN, dân Do Thái đã phát triển một quan điểm mê tín về danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Họ xem danh ấy là 1 từ không nên phát âm vì họ sợ một cách thái quá về điều răn thứ 3:

Xuất Ê-díp-tô ký 20:7

Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi, vì Đức Giê-hô-va chẳng cầm bằng vô-tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi. Từ quan điểm này đã hình thành nên truyền thống Do Thái là tránh dùng danh Giê-hô-va vì sợ nói phạm đến danh đó.

Để thay thế danh Giê-hô-va, họ đã dùng những cụm từ chỉ tước hiệu, danh xưng như Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Chí Cao, Đấng Toàn Năng... Danh Giê-hô-va vì thế mà dần dần bị tách ly khỏi Do Thái giáo.

Điều này chắc chắn làm cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời rất đau lòng vì danh Ngài bị lãng quên bởi chính dân riêng của Ngài.

Giê-rê-mi 23:27

Chúng nó mỗi người thuật chiêm-bao cùng kẻ lân-cận, tưởng sẽ khiến dân quên danh ta cũng như tổ-phụ chúng nó vì Ba-anh quên danh ta.

Đức Giê-hô-va muốn cho danh Ngài được tôn cao. Thật vậy, ý định chính của Đức Giê-hô-va là làm sáng danh Ngài, như lời cầu nguyện đầu tiên mà Chúa Jesus dạy cho các môn đồ:

Ma-thi-ơ 6:9

Vậy, các ngươi hãy cầu như vầy: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; Danh Cha được thánh;

Mặc dù danh Giê-hô-va không xuất hiện trong Tân ước nhưng có rất nhiều bằng chứng cho thấy Chúa Jesus có sử dụng danh này và danh này đã bị loại bỏ ra khỏi Tân ước. Thật vậy, Tân ước ghi lại rất nhiều câu mà Chúa Jesus đã trích trong Cựu ước. Với những câu này Chúa Jesus không dùng những danh xưng thay thế như Đức Chúa Trời, Đấng Toàn Năng, mà Ngài dùng danh Giê-hô-va. Vì như vậy mới làm ứng nghiệm Thi Thiên 22:22.

Thi Thiên 22:22

Tôi sẽ rao-truyền danh Chúa cho anh em tôi, Và ngợi-khen Chúa giữa hội-chúng.

Và phải như vậy thì mới đúng như những gì Chúa Jesus nói khi cầu nguyện với Cha trong Giăng 17:

Giăng 17:6

Con đã tỏ danh Cha ra cho những người Cha giao cho Con từ giữa thế-gian; họ vốn thuộc về Cha, Cha giao họ cho Con, và họ đã giữ lời Cha.

Giăng 17:26

Con đã tỏ danh Cha ra cho họ, Con lại sẽ tỏ ra nữa, để cho tình yêu-thương của Cha dùng yêu-thương Con ở trong họ, và chính mình Con cũng ở trong họ nữa.

Chúa Jesus không ngại ngùng khi bày tỏ danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời mặc dù đó là điều cấm kỵ trong truyền thống Do Thái. Do đó những người Pha-ri-si, thầy thông giáo đều rất ghét Ngài. Còn Chúa Jesus thì kết án họ coi trọng truyền thống, lời truyền khẩu hơn Lời Đức Chúa Trời.

Sau đây là một số câu Chúa Jesus đã trích trong Cựu ước nhưng danh Giê-hô-va đã không còn được giữ lại trong Tân Ước.

Chúa Jesus không thay danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời khi đọc:

Luca 4:17-19

Có người trao sách tiên-tri Ê-sai cho Ngài, Ngài dở ra, gặp chỗ có chép rằng: Thần của Chúa ngự trên ta; Vì Ngài đã xức dầu cho ta đặng truyền tin lành cho kẻ nghèo; Ngài đã sai ta để rao cho kẻ bị cầm được tha, Kẻ mù được sáng, Kẻ bị hà-hiếp được tự-do; Và để đồn ra năm lành của Chúa.

Nếu Chúa Jesus đọc sách tiên tri Ê-sai thì danh Giê-hô-va chắc chắn có tồn tại trong văn bản và Ngài không ngại ngùng để xướng to danh này:

Ê-sai 61: 1-2

Thần của Chúa Giê-hô-va ngự trên ta; vì Đức Giê-hô-va đã xức dầu cho ta, đặng giảng tin-lành cho kẻ khiêm-nhường. Ngài đã sai ta đến đặng rịt những kẻ vỡ lòng, đặng rao cho kẻ phu-tù được tự-do, kẻ bị cầm tù được ra khỏi ngục, đặng rao năm ban ơn của Đức Giê-hô-va, và ngày báo-thù của Đức Chúa Trời chúng ta; đặng yên-ủi mọi kẻ buồn-rầu;

Chính vì vậy mà ngay sau đó câu Luca 4:20 cho thấy mọi người trong nhà hội đều nhìn Ngài chằm chằm vì Ngài đã xướng to danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

Chúa Jesus đã sử dụng danh Giê-hô-va khi đối đáp với Satan:

Ma-thi-ơ 4:7

Đức Chúa Jêsus phán: Cũng có lời chép rằng: Ngươi đừng thử Chúa là Đức Chúa Trời ngươi.

Chúa Jesus đã trích câu này trong Phục truyền luật lệ ký 6:16

Các ngươi chớ thử Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, như đã thử Ngài tại Ma-sa.

Ma-thi-ơ 4:10

Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng nó rằng: Hỡi quỉ Sa-tan, ngươi hãy lui ra! Vì có lời chép rằng: Ngươi phải thờ-phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ hầu việc một mình Ngài mà thôi.

Chúa Jesus đã trích câu này trong Phục truyền Luật lệ ký 6:13

Ngươi phải kính-sợ Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, phục-sự Ngài, và lấy danh Ngài mà thề.

Giăng 6:45

Các sách tiên-tri có chép rằng: Ai nấy đều sẽ được Đức Chúa Trời dạy-dỗ. Hễ ai đã nghe Cha và học theo Ngài thì đến cùng ta.

Chúa Jesus đã trích câu này trong Ê-sai 54:13

Hết thảy con-cái ngươi sẽ được Đức Giê-hô-va dạy-dỗ, và sự bình-an của con-cái ngươi sẽ lớn.

Ma-thi-ơ 21:42

Đức Chúa Jêsus phán cùng họ rằng: Các ngươi há chưa hề đọc lời trong Kinh-thánh: Hòn đá đã bị người xây nhà bỏ ra, Trở nên đá đầu góc nhà; Ấy là việc Chúa làm, Và là một sự lạ trước mắt chúng ta, hay sao?

Chúa Jesus đã trích câu này trong Thi Thiên 118:22-23

Hòn đá mà thợ xây loại ra, Đã trở nên đá đầu góc nhà. Điều ấy là việc của Đức Giê-hô-va, Một sự lạ-lùng trước mặt chúng tôi.

Ma-thi-ơ 22:37

Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh-hồn, hết ý mà yêu-mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi.

Chúa Jesus đã trích câu này trong Phục truyền luậy lệ ký 6:5

Ngươi phải hết lòng, hết ý, hết sức kính-mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi.

Ma-thi-ơ 22:44

Chúa phán cùng Chúa tôi: Hãy ngồi bên hữu ta, Cho đến khi nào ta để kẻ thù-nghịch ngươi dưới chân ngươi

Chúa Jesus trích câu này trong Thi Thiên 110:1

Đức Giê-hô-va phán cùng Chúa tôi rằng: Hãy ngồi bên hữu ta, Cho đến chừng ta đặt kẻ thù-nghịch ngươi làm bệ chân cho ngươi.

Ma-thi-ơ 23:39

Vì, ta bảo, các ngươi sẽ không thấy ta nữa, cho đến lúc các ngươi sẽ nói rằng: Phước cho Đấng nhân danh Chúa mà đến!

Chúa Jesus đã trích câu này trong Thi Thiên 118:26

Đáng ngợi-khen đấng nhân danh Đức Giê-hô-va mà đến! Từ nơi nhà Đức Giê-hô-va chúng tôi đã chúc-tụng người.

Các sứ đồ đầu tiên có sử dụng danh Giê-hô-va không? Vào ngày lễ ngũ tuần năm 33 CN, sứ đồ Phi-e-rơ đã nhiều lần dùng danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời:

-Công vụ 2:20-21

Mặt trời sẽ biến nên tối-tăm, Mặt trăng hóa ra máu, Trước ngày lớn và vinh-hiển của Chúa chưa đến; Vả lại ai cầu-khẩn danh Chúa thì sẽ được cứu.

Phi-e-rơ trích câu này trong Giô-ên 2:31-32

Mặt trời sẽ đổi ra tối-tăm, mặt trăng ra máu, trước khi ngày lớn và kinh-khiếp của Đức Giê-hô-va chưa đến. Bấy giờ ai cầu-khẩn danh Đức Giê-hô-va thì sẽ được cứu;

-Công vụ 2:25

Bởi chưng vua Đa-vít có nói về Người rằng: Tôi từng thấy Chúa ở trước mặt tôi luôn, Vì Ngài ở bên hữu tôi, hầu cho tôi chẳng bị rúng-động chút nào.

Phi-e-rơ trích câu này trong Thi Thiên 16:8

Tôi hằng để Đức Giê-hô-va đứng ở trước mặt tôi; Tôi chẳng hề bị rúng-động, vì Ngài ở bên hữu tôi.

Có thể nhiều người không để ý nhưng trong sách Khải huyền, có sử dụng danh YHWH - Giê-hô-va. Đó là khi tung hô danh YHWH ngay sau khi tuyên bố Babylon Lớn sụp đổ trong 3 lần “HalleluYAH” ở đầu Khải huyền 19!!!
Chỉ vì cách viết nối chữ khi phiên âm “Hallelujah” khiến các ngôn ngữ khác dần hiểu đó như một từ. Trên thực tế thì HalleluYAH lại là một câu mệnh lệnh cách có nghĩa: “Hãy ngợi khen YHWH!” y như thường xuyên mở đầu và kết thúc nhiều Thi Thiên!

Nếu Chúa Jesus và các sứ đồ đầu tiên đều tôn vinh danh Đức Giê-hô-va thì ngày nay chúng ta là dân Israel thuộc linh cũng phải làm theo như vậy. Chúng ta nên tự hào công bố danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời và cho người ta thấy được danh đó. Biết được danh Ngài, cầu khẩn danh Ngài chính là bước khởi đầu cho một mối quan hệ tuyệt diệu với Đức Giê-hô-va.

Thi Thiên 9:10

Hỡi Đức Giê-hô-va, phàm ai biết DANH NGÀI sẽ để lòng tin-cậy nơi Ngài. Vì Ngài chẳng từ-bỏ kẻ nào tìm-kiếm Ngài.

Thi Thiên 91:14

Ta sẽ đặt ngươi lên nơi cao, bởi vì người biết DANH TA.

Ê-sai 52:6

Vậy nên dân ta sẽ biết DANH TA; thật, trong ngày đó, nó sẽ biết rằng chính ta là Đấng phán rằng: Nầy, ta đây!

Ma-la-chi 4:2

Nhưng về phần các ngươi là kẻ kính-sợ DANH TA, thì mặt trời công-bình sẽ mọc lên cho, trong cánh nó có sự chữa bịnh; các ngươi sẽ đi ra và nhảy-nhót như bò tơ của chuồng.

Mi-chê 4:5

Mọi dân-tộc ai nấy bước theo danh của thần mình; và chúng ta sẽ bước theo DANH GIÊ-HÔ-VA Đức Chúa Trời chúng ta đời đời vô-cùng!

Khác với chúng ta, những người ngoại đạo không biết và không gọi danh Giê-hô-va.

Thi Thiên 79:6

Xin hãy đổ sự giận Chúa trên các dân không biết Chúa. Và trên các nước không cầu khẩn DANH NGÀI.

Nhận biết danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời giúp cho chúng ta xác định một cách chính xác đối tượng mà mình phải tôn kính thờ phượng. Vì chỉ mình Ngài Giê-hô-va Đức Chúa Trời – Đấng cai trị vũ trụ mới xứng đáng nhận được sự thờ phượng từ thế giới linh và thế giới con người. Ngay cả Chúa Jesus cũng dạy chúng ta cầu nguyện với Giê-hô-va Đức Chúa Trời và thờ phượng Ngài:

Giăng 4:23

Nhưng giờ hầu đến, và đã đến rồi, khi những kẻ thờ-phượng thật lấy tâm-thần và lẽ thật mà THỜ-PHƯỢNG CHA: Ấy đó là NHỮNG KẺ THỜ-PHƯỢNG MÀ CHA ƯA-THÍCH vậy.

Nhưng vì lý do nào đó mà trong Tân ước danh Giê-hô-va đã bị xóa bỏ. Chính vì vậy, người ta lầm tưởng rằng Giê-hô-va Đức Chúa Trời trong Cựu ước chính là Jesus Christ trong Tân ước. Trong khi đó Giê-hô-va Đức Chúa Trời chỉ có một danh duy nhất, là danh đời đời của Ngài.

Xuất Ê-díp-tô ký 3: 15

Đức Chúa Trời lại phán cùng Môi-se rằng: Ngươi sẽ nói cho dân Y-sơ-ra-ên như vầy: Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của tổ-phụ các ngươi, Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của Y-sác, Đức Chúa Trời của Gia-cốp, sai ta đến cùng các ngươi. Ấy đó là DANH ĐỜI ĐỜI CỦA TA, ấy sẽ là kỷ-niệm của ta trải qua các đời.

Mặc dù trong văn bản Tân ước chúng ta không thấy xuất hiện danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời nên nhiều người lầm tưởng rằng Chúa Jesus và Giê-hô-va Đức Chúa Trời là một. Tuy nhiên, tồn tại những bằng chứng không thể chối cãi được về sự xuất hiện cùng lúc của Giê-hô-va Đức Chúa Trời và của Chúa Jesus. Đó là 3 lần Đức Chúa Trời vạch trời phán xuống trước mặt Chúa Jesus và những người xung quanh.

Lần 1: Ma-thi-ơ 3:17

Tức thì có tiếng từ trên trời phán rằng: Nầy là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đàng.

Lần 2: Ma-thi-ơ 17:5

Đang khi người còn nói, bỗng-chúc có một đám mây sáng rực che-phủ những người ở đó; và có tiếng từ trong mây phán rằng: Nầy là Con yêu-dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đường; hãy nghe lời Con đó!

Lần 3: Giăng 12:28

Cha ơi, xin làm sáng danh Cha! Bấy giờ có tiếng từ trên trời phán xuống rằng: Ta đã làm sáng danh rồi, ta còn làm cho sáng danh nữa! Đức Chúa Trời nói về Chúa Jesus là Con Ngài. Còn về phần mình, Chúa Jesus nói gì về Cha Ngài ?

Mác 12:29‭-‬30

Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Nầy là điều đầu nhứt: Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe, Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta, là Chúa có một. Ngươi phải hết lòng, hết linh-hồn, hết trí-khôn, hết sức mà kính-mến Chúa là Đức Chúa Trời ngươi.

Chúa Jesus đã trích câu này trong: Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:4‭-‬5

Hỡi Y-sơ-ra-ên! hãy nghe: Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta là Giê-hô-va có một không hai. Ngươi phải hết lòng, hết ý, hết sức kính-mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi.

Mặc dù Kinh thánh chép một cách rõ ràng về địa vị khác nhau của Giê-hô-va Đức Chúa Trời và của Con Ngài là Chúa Jesus như vậy nhưng ngày nay vẫn có nhiều người thay vì thờ phượng độc nhất Giê-hô-va Đức Chúa Trời thì họ lại quay sang thờ phượng Con Ngài là Jesus Christ - điều mà Chúa Jesus không dạy. Nói cách khác, họ đã đôn Chúa Jesus lên làm Đức Chúa Trời - điều này hoàn toàn chống nghịch Kinh thánh.

Ê-sai 42: 8

Ta là Đức Giê-hô-va; ấy là danh ta. Ta chẳng nhường sự vinh hiển ta cho một đấng nào khác, cũng không nhường sự tôn trọng ta cho những tượng chạm!

Lưu ý: Cũng cần hiểu một cách rõ ràng và kín kẽ rằng Giê-hô-va Đức Chúa Trời chỉ ban sự vinh hiển, quyền cai trị trên mọi loài xác thịt cho duy nhất 1 Đấng được xức dầu của Ngài là Jesus người Nazareth. Việc ban sự vinh hiển này chỉ xảy ra đúng thời điểm khi mà Chúa Jesus trở về trời và ngồi bên hữu Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Nói một cách nôm na thì đây giống như sự kiện Thái tử đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ ở một nơi xa xôi và bây giờ trở về quê hương để nhận được sự ban thưởng vậy.

Nếu Chúa Jesus có được tất cả những sự vinh hiển đến từ nơi Cha thì đó là do Ngài được Giê-hô-va Đức Chúa Trời ban cho. Chúa Jesus cũng luôn nhận thức được Giê-hô-va Đức Chúa Trời là lớn và cao trọng hơn mình.

Giăng 10:29

Cha ta là Đấng lớn hơn hết đã cho ta chiên đó, và chẳng ai cướp nổi chiên đó khỏi tay Cha.

Lu-ca 18:19

Đức Chúa Jêsus phán rằng: Sao ngươi gọi ta là nhân-lành? Chỉ có một Đấng nhân-lành, là Đức Chúa Trời.

Nếu đối tượng mà chúng ta phải thờ phượng là Giê-hô-va Đức Chúa Trời thì vai trò của Chúa Jesus là như thế nào trong việc thờ phượng ?

Để trở thành người thờ phượng mà Cha tìm kiếm chúng ta phải thờ phượng Ngài bằng Lẽ thật và Tâm linh (của Đấng Christ). Chỉ có qua Chúa Jesus chúng ta mới trở thành con cái của Đức Chúa Trời để Ngài chấp nhận sự thờ phượng của chúng ta.

Hê-bơ-rơ 13:15

Vậy, hãy cậy Đức Chúa Jesus mà hằng dâng tế-lễ bằng lời ngợi-khen cho Đức Chúa Trời, nghĩa là bông-trái của môi-miếng XƯNG DANH NGÀI (Giê-hô-va) ra.

Giờ đây của lễ của chúng ta là bông trái của môi miếng, là sự ngợi khen, cảm tạ, vâng phục dành cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời và chúng ta tôn vinh danh Ngài.

Thi thiên 86:12

Hỡi Chúa, là Đức Chúa Trời tôi, tôi hết lòng ngợi-khen Chúa, Tôn-vinh DANH CHÚA đến mãi mãi.

Chúa Jesus đã truyền danh của Đức Chúa Trời cho các anh em như thế nào thì chúng ta cũng truyền danh Giê-hô-va khi chúng ta ca ngợi và tôn vinh danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời như thế. Và cũng như lời chính Chúa Jesus cầu xin trong: Giăng 12:28